微软 CTO 韦青：“何以为人”——智能机器进化过程中人类的灵魂之问！

原创丨混沌学园

来源丨混沌学园

4 月 1 日上午，微软（中国）CTO 韦青做客混沌直播间，带来新课——《我与机器：做新“人机时代”大写的人》。韦青老师回到人类视角，进一步探讨人类在 AI 时代到来后，如何利用机器实现人类进化，挖掘自我优势，做一个与时俱进的、适应复杂变化的人。以下为课程笔记：（篇幅所限，本文内容仅为课程十分之一）

未来已来，不管人类欢迎不欢迎

在这个时代，所有人都会感觉到，世界变化太快了，知识更新太快了，很难跟上。在心理上、行为上、动作上和策略上，我们要怎么应对巨变。每一个工作，每一个工种，每一个步骤，每一个流程，都在被技术所赋能、所改变。

人工智能可以不吃不睡，计算很快，而人类是碳基生命，无法与硅基计算机相比，所以我们一定要找回人的本分。但是很可惜，人有时候并不知道自己的本分。

比如现在很多人认为，AI 要代替人了，Chat GPT 或 GPT4 来了，我的工作就没了。实际上大家忽略了最基本的一点，人这种叫智人的动物，在历史的长河中碰到过很多次灭绝的机会，但人类并没有灭绝，因为人有主观能动性。人是一种极度精密的、能够适应复杂性变化的智能生物。

为什么人工智能的出现会带来如此大的争议？有些人知道怎么做，但是决定不这么做，因为觉得这么做不好。当然还有很多人知道它很好，但不知道怎么做。要不要用 AI 来代替我们的工作流，取决于人的世界观、价值观、知识、经验、能力，所在的族群的文明、文化、关系、特征，这些因素叠加在一起，才有可能得出一个结论——我愿意拥抱最新的科学技术，去学习、去体悟。但是，是代替别人，是为人类造福，还是适可而止？这都有可能。

这扇门已经打开，不管你愿不愿意拥抱它，不管你觉得它好还是坏。我们对它虽然不太了解，但一定要努力学习，努力拥抱，努力实证，批判性地接受，让人类成为它的主人，然后我们人类继续进化，今天人类与机器的教育，这里面其实更重要的是人类的教育。

AI 带来的，是一场新的“文艺复兴”

背景、文化、知识、经验可能令我们有一些自己独特的判断，但只要是判断、是观点，其实都是不客观的。整个帷幕还没完全拉开，这次事件大概率不是工业革命那么简单，我认为这会是一次人类思想和社会价值观的重构、再生、重生，其根本原因是由数字化信息的迅速生成与流通所造成的。正如麦克卢汉和鲍德里亚那一代思想家在数字信息革命的初期就预见的，人类社会信息经数字化后，机器开始深度介入信息的生成与传播，形成新一轮信息革命，产生了人类知识的再次平权。

过去几百年人类历史的发展，还是源于上一次信息自由流通造成的知识平权，上一轮是以文艺复兴（Renaissance）为代表。Renaissance 本意是重生（Rebirth），其中文翻译表面上跟文艺有关系，但实际上不是简单的文艺重生，而是一次以人为本的人性再生、重生。文艺复兴的兴起与古登堡印刷术的流行有深刻关联，古登堡印刷机使得各种人类知识得以大规模传播，当时的社会现象与现在的情况有很多相似之处，我认为这就是因信息流通而造成的知识再一次平权。

在文艺复兴之前，整个人类社会的所谓对与错，对事物的判断，是由僧侣、国王、贵族来为人们解读的。他们拥有知识，宗教典籍和科学典籍由他们来解读。文艺复兴是人类知识的一次重生，信息的这道门打开了，社会价值观的解读权放开了。科学家、商人、资本家有机会获得以图书为代表的知识，同时他们愿意去学，愿意用批判性思维去思考和学习，他们变成了价值观的描述者和定义者。

我们常常认为现在存在的很多生活方式是必然的，但其实它们原来不是这样，而是被重新解读过，那么我们是否要对真与假、虚与实进行重新定义？基于过去这几百年的教育体制，我们真的以为原本就有一门学科叫数学，有一门学科叫物理，有一门学科叫化学，有一门学科叫哲学……所有学科分得很细，我们其实忽略了无论是中国古人讲的六艺，还是古希腊的博雅教育，都是首先教会人们怎样做人。打好坚实的做人基础，再向上一步一步通过学习与实践获得各种技艺。今天所有关于人工智能、机器学习、新的机器时代的问题，都在挑战我们作为人去探究人的本性的问题。

理解机器才能控制机器